كان من تلاميذ السيد علي الطباطبائي صاحب ( الرياض ) في كربلاء ، وقد رأيت بعض الكتب التي استنسخها بخطه في كربلاء منها ( الفوائد الحائرية ) للوحيد البهبهاني كتبه في سنة 1224 ه . وكتب عليه أن تاريخ ولادة ابنه العلامة الشيخ محمد حسن المامقاني 22 شعبان 1238 ه . ومنها ( شرح اللمعة ) تام فرغ منه في في سنة 1225 ه رأيته بخطه عند حفيده العلامة الشيخ عبد اللّه المامقاني . عاد إلى بلاده بعد التكميل وصار مرجعا هناك في التقليد لبعض أهالي تبريز ومامقان ، وألف رسالة عملية ، غير أنه أحب سكنى العتبات فهاجر إلى كربلا في سنة 1239 ه . وصار من أئمة الجماعة هناك وكان يصلي ليلا في الأيوان الحسيني الكبير إلى أن توفي في الطاعون سنة 1246 ه . وأوصى إلى صديقه صاحب ( الفصول ) وهو الذي عني بتربية ولده الحسن وتوجيهه وهو يومئذ ابن ثمان سنوات . 1434 الشيخ عبد اللّه الكعبي . . . - قبل 1247 هو الشيخ عبد اللّه بن تركي بن عبد اللّه بن بأشق الكعبي عالم فاضل . رأيت بخطه تملكه لكتاب ( البيان ) للشهيد ، وتاريخه سنة 1242 ه . وتملك أيضا نسخة من ( مجموع رسائل الشيخ أحمد الأحسائي ) المشتملة على أربع وسبعين رسالة في شوال سنة 1240 وبعضها بخطه ، وقد كتب نسبه عليها كما ذكرناه وقد تملك النسخة بعد ذلك السيد خليفة الأحسائي في سنة 1248 ه كما ملك ( البيان ) المذكور ، وتملك المترجم له أيضا ( الرجال الكبير ) في سنة 1245 ثم ملكه السيد خليفة المذكور في سنة 1247 وعلى هذه النسخة تملك الشيخ حسين الماحوزي وتاريخه سنة 1147 ه . رأيت كتاب ( البيان ) عند الشيخ محمد جواد الجزائري و ( المجموع ) في ( مكتبة السيد خليفة الأحسائي ) و ( الرجال ) عند السيد محمد الجزائري التستري ، ويظهر من تواريخها أن وفاة المترجم له بين سنتي 1245 و 1247